20260225 오늘의 묵상
우성익
2026-02-25
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《오늘의 묵상 / 요한복음 7장 53절~8장 20절》
53. [다 각각 집으로 돌아가고1. 예수는 감람 산으로 가시니라
2. 아침에 다시 성전으로 들어오시니 백성이 다 나아오는지라 앉으사 그들을 가르치시더니
3. 서기관들과 바리새인들이 음행중에 잡힌 여자를 끌고 와서 가운데 세우고
4. 예수께 말하되 선생이여 이 여자가 간음하다가 현장에서 잡혔나이다
5. 모세는 율법에 이러한 여자를 돌로 치라 명하였거니와 선생은 어떻게 말하겠나이까
6. 그들이 이렇게 말함은 고발할 조건을 얻고자 하여 예수를 시험함이러라 예수께서 몸을 굽히사 손가락으로 땅에 쓰시니
7. 그들이 묻기를 마지 아니하는지라 이에 일어나 이르시되 너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라 하시고
8. 다시 몸을 굽혀 손가락으로 땅에 쓰시니
9. 그들이 이 말씀을 듣고 양심에 가책을 느껴 어른으로 시작하여 젊은이까지 하나씩 하나씩 나가고 오직 예수와 그 가운데 섰는 여자만 남았더라
10. 예수께서 일어나사 여자 외에 아무도 없는 것을 보시고 이르시되 여자여 너를 고발하던 그들이 어디 있느냐 너를 정죄한 자가 없느냐
11. 대답하되 주여 없나이다 예수께서 이르시되 나도 너를 정죄하지 아니하노니 가서 다시는 죄를 범하지 말라 하시니라]
12. 예수께서 또 말씀하여 이르시되 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어둠에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라
13. 바리새인들이 이르되 네가 너를 위하여 증언하니 네 증언은 참되지 아니하도다
14. 예수께서 대답하여 이르시되 내가 나를 위하여 증언하여도 내 증언이 참되니 나는 내가 어디서 오며 어디로 가는 것을 알거니와 너희는 내가 어디서 오며 어디로 가는 것을 알지 못하느니라
15. 너희는 육체를 따라 판단하나 나는 아무도 판단하지 아니하노라
16. 만일 내가 판단하여도 내 판단이 참되니 이는 내가 혼자 있는 것이 아니요 나를 보내신 이가 나와 함께 계심이라
17. 너희 율법에도 두 사람의 증언이 참되다 기록되었으니
18. 내가 나를 위하여 증언하는 자가 되고 나를 보내신 아버지도 나를 위하여 증언하시느니라
19. 이에 그들이 묻되 네 아버지가 어디 있느냐 예수께서 대답하시되 너희는 나를 알지 못하고 내 아버지도 알지 못하는도다 나를 알았더라면 내 아버지도 알았으리라
20. 이 말씀은 성전에서 가르치실 때에 헌금함 앞에서 하셨으나 잡는 사람이 없으니 이는 그의 때가 아직 이르지 아니하였음이러라
Q.T
사람이 살아가다 보면 이러지도 저러지도 못하는 진퇴양난(進退兩難)의 상황에 빠질 때가 있습니다. 오늘 본문의 바리새인과 사두개인들은 간음한 여인을 끌고 예수님을 곤란하게 만드는 질문을 던졌습니다. 율법을 따르자니 로마법에 걸리고, 율법을 무시하자니 유대 사회의 비난을 피할 수 밖에 없는 상황에 예수님은 “너희 중 죄 없는 자가 먼저 돌을 던지라”라는 우문현답(愚問賢答)을 내놓으셨습니다.
예수님의 지혜로운 대답을 들을 사람들은 그 자리를 하나둘 떠났고, 유일하게 정죄할 권한이 있으신 예수님은 여인을 정죄하는 대신 새로운 삶으로 부르셨습니다. 이후, 예수님은 “나는 세상의 빛이다”라고 선포하셨습니다. 예수님은 어둠을 밝혀 우리의 길을 인도하시는 생명의 빛이십니다.
사람들은 너, 나 할 것 없이 다른 사람을 쉽게 판단하고 정죄하는 것에 익숙합니다. 그러나 우리는 정죄할 자격이 없는 죄인이며, 예수님께서 간음한 여인을 정죄하지 않으셨던 것처럼 정죄 대신 중보하고, 용서를 선택하여 새로운 삶으로 초대하는 예수님의 제자가 되어야 합니다. 주님은 정죄 대신 중보하고, 용서를 선택하는 사람을 통해 하나님의 나라를 완성해 가실 것입니다.
정죄 대신 중보하고, 용서를 선택하는 것, 쉽지 않은 일입니다. 그러나 쉽지 않은 일을 할 의무와 책임이 그리스도인에게 있습니다. 원하기는 그 길이 때로는 좁고 험할지라도, 예수님의 빛을 따라 하나님의 뜻을 이루어가는 믿음의 사람, 중앙의 성도들이 되시기를 바랍니다.
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