20260107 오늘의 묵상
우성익
2026-01-07
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《오늘의 묵상 / 창세기 4장 1절~26절》
1. 아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라2. 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라
3. 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고
4. 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나
5. 가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라 가인이 몹시 분하여 안색이 변하니
6. 여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변함은 어찌 됨이냐
7. 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라
8. 가인이 그의 아우 아벨에게 말하고 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라
9. 여호와께서 가인에게 이르시되 네 아우 아벨이 어디 있느냐 그가 이르되 내가 알지 못하나이다 내가 내 아우를 지키는 자니이까
10. 이르시되 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에서부터 내게 호소하느니라
11. 땅이 그 입을 벌려 네 손에서부터 네 아우의 피를 받았은즉 네가 땅에서 저주를 받으리니
12. 네가 밭을 갈아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라
13. 가인이 여호와께 아뢰되 내 죄벌이 지기가 너무 무거우니이다
14. 주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 피하며 유리하는 자가 될지라 무릇 나를 만나는 자마다 나를 죽이겠나이다
15. 여호와께서 그에게 이르시되 그렇지 아니하다 가인을 죽이는 자는 벌을 칠 배나 받으리라 하시고 가인에게 표를 주사 그를 만나는 모든 사람에게서 죽임을 면하게 하시니라
16. 가인이 여호와 앞을 떠나서 에덴 동쪽 놋 땅에 거주하더니
17. 아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그의 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하니라
18. 에녹이 이랏을 낳고 이랏은 므후야엘을 낳고 므후야엘은 므드사엘을 낳고 므드사엘은 라멕을 낳았더라
19. 라멕이 두 아내를 맞이하였으니 하나의 이름은 아다요 하나의 이름은 씰라였더라
20. 아다는 야발을 낳았으니 그는 장막에 거주하며 가축을 치는 자의 조상이 되었고
21. 그의 아우의 이름은 유발이니 그는 수금과 퉁소를 잡는 모든 자의 조상이 되었으며
22. 씰라는 두발가인을 낳았으니 그는 구리와 쇠로 여러 가지 기구를 만드는 자요 두발가인의 누이는 나아마였더라
23. 라멕이 아내들에게 이르되 아다와 씰라여 내 목소리를 들으라 라멕의 아내들이여 내 말을 들으라 나의 상처로 말미암아 내가 사람을 죽였고 나의 상함으로 말미암아 소년을 죽였도다
24. 가인을 위하여는 벌이 칠 배일진대 라멕을 위하여는 벌이 칠십칠 배이리로다 하였더라
25. 아담이 다시 자기 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그의 이름을 셋이라 하였으니 이는 하나님이 내게 가인이 죽인 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다 함이며
26. 셋도 아들을 낳고 그의 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라
Q.T
호주 원주민들이 사냥을 할 때 사용했던 부메랑은 던진 사람의 손으로 다시 돌아오는 독특한 성질을 지니고 있는 도구입니다. 오늘날 부메랑은 단순한 사냥 도구로 쓰이기 보다 ‘자신이 한 행동이 결국 자신에게 돌아온다’는 교훈을 줄 때 자주 사용됩니다. 죄도 마찬가지입니다. 죄는 부메랑처럼 반드시 돌아와 상처를 남깁니다.
오늘의 본문 창세기 4장은 이 땅에 죄를 가지고 들어왔던 아담과 하와의 행동이 부매랑이 되어 돌아오는 장면을 기록하고 있습니다. 아담과 하와의 불순종은 단순히 에덴에서의 추방으로 끝나지 않았습니다. 그들의 죄는 자녀들의 삶 속에서 비극적인 사건이 되어 돌아왔습니다.
그들은 해산의 고통을 통해 얻은 자녀 중 하나는 살인자가 되고, 또 다른 자녀는 피해자가 되는 모습을 지켜 보아야 했습니다. 가인이 아벨을 살해한 이유는 자신의 예배가 받아 들여지지 않았다는 시기심과 질투 때문이었습니다.
시기심과 질투로 동생을 죽인 가인은 자신이 저지른 죄에 대해 반성하기 보다, 자기가 피해를 당할까 두려워하는 모습을 보였습니다. 아담과 하와는 가인의 이런 반 사회적인 모습을 바라보아야 했습니다. 이처럼 죄는 참담한 결과로 되돌아옵니다. 그래서 성경은 신약과 구약을 막론하고 죄에서 떠나라 했던 것입니다.
죄는 반드시 부메랑처럼 돌아와 상처를 남깁니다. 작은 죄를 방치하지 말고, 삶으로 드리는 예배자가 되어야 합니다. 우리의 삶이 셋의 후손처럼 예배의 전통을 이어가는 경건한 자들이 되어야 합니다. 하나님은 셋의 후손들처럼 예배의 전통을 이어가는 자에게 하늘의 축복을 더하여 주실 것입니다. 조건으로 드리는 예배가 아닌 진실한 예배를 드리는 이에게 참된 기쁨과 평안을 경험하게 하실 것입니다.
원하기는, 셋의 후손들처럼 죄는 끊고, 예배의 전통을 이어가는 경건한 자들이 되어 죄의 부메랑이 아닌 하나님의 은혜와 축복을 누리는 믿음의 사람, 중앙의 모든 성도들이 되시기를 바랍니다
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