20250927 오늘의 묵상
우성익
2025-09-27
추천 0
댓글 0
조회 19
《오늘의 묵상 / 역대하 10장 1절~19절》
2. 느밧의 아들 여로보암이 전에 솔로몬 왕의 낯을 피하여 애굽으로 도망하여 있었더니 이 일을 듣고 여로보암이 애굽에서부터 돌아오매
3. 무리가 사람을 보내어 그를 불렀더라 여로보암과 온 이스라엘이 와서 르호보암에게 말하여 이르되
4. 왕의 아버지께서 우리의 멍에를 무겁게 하였으나 왕은 이제 왕의 아버지께서 우리에게 시킨 고역과 메운 무거운 멍에를 가볍게 하소서 그리하시면 우리가 왕을 섬기겠나이다
5. 르호보암이 그들에게 대답하되 삼 일 후에 다시 내게로 오라 하매 백성이 가니라
6. 르호보암 왕이 그의 아버지 솔로몬의 생전에 그 앞에 모셨던 원로들과 의논하여 이르되 너희는 이 백성에게 어떻게 대답하도록 권고하겠느냐 하니
7. 그들이 대답하여 이르되 왕이 만일 이 백성을 후대하여 기쁘게 하고 선한 말을 하시면 그들이 영원히 왕의 종이 되리이다 하나
8. 왕은 원로들이 가르치는 것을 버리고 그 앞에 모시고 있는 자기와 함께 자라난 젊은 신하들과 의논하여
9. 이르되 너희는 이 백성에게 어떻게 대답하도록 권고하겠느냐 백성이 내게 말하기를 왕의 아버지께서 우리에게 메운 멍에를 가볍게 하라 하였느니라 하니
10. 함께 자라난 젊은 신하들이 왕께 말하여 이르되 이 백성들이 왕께 아뢰기를 왕의 아버지께서 우리의 멍에를 무겁게 하였으나 왕은 우리를 위하여 가볍게 하라 하였은즉 왕은 대답하시기를 내 새끼 손가락이 내 아버지의 허리보다 굵으니
11. 내 아버지가 너희에게 무거운 멍에를 메게 하였으나 이제 나는 너희의 멍에를 더욱 무겁게 할지라 내 아버지는 가죽 채찍으로 너희를 치셨으나 나는 전갈 채찍으로 하리라 하소서 하더라
12. 삼 일 만에 여로보암과 모든 백성이 르호보암에게 나왔으니 이는 왕이 명령하여 이르기를 삼 일 만에 내게로 다시 오라 하였음이라
13. 왕이 포학한 말로 대답할새 르호보암이 원로들의 가르침을 버리고
14. 젊은 신하들의 가르침을 따라 그들에게 말하여 이르되 내 아버지는 너희의 멍에를 무겁게 하였으나 나는 더 무겁게 할지라 내 아버지는 가죽 채찍으로 너희를 치셨으나 나는 전갈 채찍으로 치리라 하니라
15. 왕이 이같이 백성의 말을 듣지 아니하였으니 이 일은 하나님께로 말미암아 난 것이라 여호와께서 전에 실로 사람 아히야로 하여금 느밧의 아들 여로보암에게 이르신 말씀을 응하게 하심이더라
16. 온 이스라엘은 왕이 자기들의 말을 듣지 아니함을 보고 왕에게 대답하여 이르되 우리가 다윗과 무슨 관계가 있느냐 이새의 아들에게서 받을 유산이 없도다 이스라엘아 각각 너희의 장막으로 돌아가라 다윗이여 이제 너는 네 집이나 돌보라 하고 온 이스라엘이 그들의 장막으로 돌아가니라
17. 그러나 유다 성읍들에 사는 이스라엘 자손들에게는 르호보암이 그들의 왕이 되었더라
18. 르호보암 왕이 역군의 감독 하도람을 보냈더니 이스라엘 자손이 저를 돌로 쳐 죽인지라 르호보암 왕이 급히 수레에 올라 예루살렘으로 도망하였더라
19. 이에 이스라엘이 다윗의 집을 배반하여 오늘날까지 이르니라
Q.T
한국의 속담에 “세 치 혀가 사람 잡는다”는 말이 있습니다. 이 말은 9cm의 혀로 내뱉는 말이 사람의 생사를 좌우할 정도로 큰 힘을 가지고 있다는 의미입니다. 실제로 직장에서 상사의 한마디가 직원의 하루를 무너뜨리기도 하고, 가정에서 부모의 한마디가 자녀의 마음을 닫아버리기도 합니다. 오늘 한 나라를 지켜야 할 르호보암의 말 한마디는 어렵게 하나가 된 나라를 둘로 갈라 놓았습니다.
솔로몬의 죽음 이후 그의 아들 르호보암이 왕위에 올랐습니다. 오랜 세월 혹독한 노동과 세금에 힘겨웠던 백성들은 여로보암을 대표로 하여 왕에게 부드럽고 가벼운 통치를 요구하였습니다. 이에 르호보암은 먼저 아버지 시대의 원로들에게 조언을 구했습니다. 그들은 “백성을 섬기십시오. 그러면 백성이 왕을 섬길 것입니다”라고 권면했습니다.
그러나 르호보암은 이 권고를 무시하고, 자기와 함께 자란 젊은 신하들의 강경한 조언을 따라 “내 아버지는 가죽 채찍으로 매질했지만, 나는 쇠 채찍으로 치겠다”는 선언합니다. 르호보암의 말 한마디는 결국 공동체를 갈라 놓았습니다.
르호보암과 달리 우리는 누군가를 대할 때, 말하기보다 듣는 태도, 지배보다 섬김의 자세를 선택해야 합니다. 말하기보다 경청하고, 지배보다 섬김을 선택함으로써 가정과 교회와 일터에서 하나님의 평강과 화목을 이루는 도구가 되어야 합니다. 그 때, 하나님께서는 분열된 마음을 하나 되게 하시며, 우리의 가정과 교회 공동체 위에 평강과 화목의 복을 더해 주실 것입니다.
원하기는 오늘도 말씀의 거울 앞에 나를 비추어, 말을 아껴 겸손히 배우고, 진심으로 듣고, 공감으로 공동체를 세우는 믿음의 사람, 중앙의 성도들이 되시기를 바랍니다.
댓글0개